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  • 春风春雨忆莲师

    三个月薪资了事。这样，中国少了一位女文官，却多了一位女高僧，不能不说是佛门之幸！ 　　隆莲受具足戒后，即去成都南郊近慈寺随能海上师学法。不久，蒙古章嘉呼图克图来少城佛学社传授桑德宜三部大灌顶及空行灌顶，阿旺堪布也在佛学社讲大威德生圆次第。她自始至终前往听讲，悉获其传。兴善老喇嘛传授毗卢仪轨及绿度母的曼荼，隆莲亦受其法，并将藏文四曼荼翻译成汉文，又译出《入菩萨行论》十卷，交给能海上师审定，从此开始...

    李豫川

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275894932.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集㈣[校对版]

    十七次，尽得玄奥。因此大师依止仁波切，学习《时轮金刚经大疏》、《修行事相》、《六加行法》等，一切都很圆满。 （二）希有灌顶相 大师学习“时轮金刚”获得善巧后，打算再学所有瑜伽部的传承、...舞赞、画坛等一切事相。此外，更受大轮金刚手无上密法的大灌顶。 （三）获得圆满法要 壬申年秋末，有一天晚上，大师梦见倾薄雷巴，以贤善坐姿（跟一般人坐椅子一样，两脚著地）坐在宝座上，正在为大众...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/235641154.html

  • 佛教十三宗简介（二）

    世纪初，仁钦桑波等翻译多种瑜伽密教经典，史称新密法；而后瑜伽部及无上瑜伽部密法遂盛行于西藏佛教各派中，传承不绝。而密宗之东传我国亦有此二阶段。　　密宗东传，当以东晋帛尸梨蜜多罗译大灌顶经、孔雀王经为嚆矢...经典，此外，显教经典中之咒文陀罗尼尤不胜枚举。　　东晋帛尸梨蜜多罗译出大灌顶神咒经，咒术灵验，首都建康盛行咒术，此后杂密更不断传译。唐玄宗开元年间（713～741），善无畏、金刚智二纯密大师先后于长安译...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221639446.html

  • 宋大鲁居士著：能海大师传（一）

    、《俱舍论》等，并经灌顶，受度母等密法。师既学法，又为居士讲经，永师维那。秋藏文学院改组，共有大勇、大刚、能海、法尊、观空、永光师等十七人。暂先留学语文，决定次春入藏。共发大愿曰：‘赴藏求法乃吾侪之...各派注疏宗要；密法则以《文殊大威德仪轨》为主之四部密法，及灌顶开光等，获得宗大师嫡传二十八代之殊胜传承。　　1932年，二部藏经商运方到，喇嘛即付存罗舍林劄仓。师因感财力不足，拟返川一行，经喇嘛许可，即...

    宋大鲁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450341125.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集（四）

    偶而也为随从弟子，传法灌顶。 （八）转大法轮 大师在三十三岁那年冬天，住门喀札喜栋寺（monk-mkhar bkra-shis-gdong）。 有一天晚上，大师和大众在一起烤火，谈到印、藏诸高僧...的“金刚曼四十五大曼陀罗”之灌顶法、传承、密授、指导、舞赞、画坛等一切事相。此外，更受大轮金刚手无上密法的大灌顶。 （三）获得圆满法要 壬申年秋末，有一天晚上，大师梦见倾薄雷巴，以贤善坐姿（跟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352044725.html

  • 汉传佛教发展概况（二）

    灌顶经》等密教经典的译出。但是一直到唐朝，密教才经由“开元三大士”善无畏（天竺人）、金刚智（天竺人）、不空（师子国人）的提倡，而使密宗的灌顶传法及各种仪规，如禳灾、祈福、求雨、治病、降伏鬼魅、护摩等，...辩才无碍。及位後，礼八思日为国师，并“受以玉印，任中原法王，统开下教门。”元世祖接受八思巴的灌顶仪式，并受持戒法。至元六年时（一二六九）世祖又命八思巴为蒙古制造文字，称为“八思巴文”，後封他为“大宝法王...

    星云大师

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  • 能海上师传（1）

    俱舍论》等，并经灌顶，受度母等密法。师既学法，又为居士讲经，永师维那。秋藏文学院改组，共有大勇、大刚、能海、法尊、观空、永光师等十七人。暂先留学语文，决定次春入藏。共发大愿曰：“赴藏求法乃吾侪之志愿，...、《因明》，包括各派注疏宗要；密法则以《文殊大威德仪轨》为主之四部密法，及灌顶开光等，获得宗大师嫡传二十八代之殊胜传承。　　1932年，二部藏经商运方到，喇嘛即付存罗舍林札仓。师因感财力不足，拟返川...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344855.html

  • 众经目录五卷

    寺译 大方等月藏经十卷　齐世那连提法智等重译 十住断结经十卷　前秦建元年竺佛念共道安译 大灌顶经九卷(或十二卷)　晋世帛尸梨蜜多罗译 观佛三昧经八卷　宋永初年佛陀跋陀罗于扬州译 胜天王般若波罗蜜经七卷　... 过去五十三佛名经一卷。　　右一经出药王药上经 三归五戒带佩护身咒经一卷 龙王结愿五龙神咒经一卷 五龙咒经一卷 大将军神咒经一卷。　　右四经出大灌顶经。大乘别生抄　　一百一十七部一百三十七卷 本行六...

    不详

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  • 觉囊派教法史（4）

    名为“多罗那他”（意为“救度怙主”）。以后他依止克却强巴伦珠闻习显密经论，得到了智者的学识；从多仁贡噶坚赞闻习以道果为主的多至不可思议的灌顶教诫；从扎堆却古拉旺扎巴闻习以那饶六法、大手印为主的一切无量...香巴噶居、夏鲁、主巴噶居、达隆噶居等教派的教法和四续部一切灌顶教理、口诀；跟从印度大成就师格茹洛学巴桑杰贝巴贡波闻习了密乘续部生圆二次第全部灌顶，讲授了以前西藏没有的五百余部密乘无上べげ恐械姆⑵...

    阿旺·洛追扎巴著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590147738.html

  • 阿宗寺上师略传

    世珠巴仁波且精通大小五明和显密经论，是当代最伟大的藏族学者和杰出的虹身成就者、大圆满教法的导师之一。曾多次到汉地广结有缘和妙转法轮。弟子遍布海内外。在北京、天津、上海、香港、兰州、东北等地举行过灌顶法会，教化...见到了后来得到虹身成就的娘喇˙贝玛堆兑Nyag-bLa-Pad-Ma-bDud-'aDul，献上传授《大集经要》需用的经典以及其他供养。贝玛堆兑非常高兴，将甚深法要《虚空自解脱》的灌顶、传承、口诀等...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035154462.html
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